يفوضون الكيفية ، أما المعنى ؛ فلا يفوضونه بل يفسرونه ويبينونه ، فالمعنى معلوم ، وأما الكيفية فهي غير معلومة ، ولهذا قال الإمام مالك - رحمه الله - لما سأله سائل قال : ﴿ الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ ﴾ كيف استوى؟ فقال مالك رحمه الله : الاستواء معلوم ، والكيف مجهول ، والإيمان به واجب ، والسؤال عنه -يعني : عن الكيفية - والسؤال عنه بدعة . ثم أمر به فأخرج من مجلسه . المصدر شرح الدر النضيد لفضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى . https://youtu.be/keoiccM30Co