250- فضيلة الشيخ – وفقكم الله – أخذنا في كتاب ( التوسل والوسيلة ) أن ( قول النبيﷺَ لِعُمر : ” لا تنسنا يا أُخيَّ من الدعاء . ” ) أن هذا عائد النفع لعمر ، ولا يطلب أحدٌ من أحدٍ الدعاءَ له ؛ لأن هذا يحمله على أن يتكل إلى دعاء غيره ، فهل هذا على إطلاقه ؟250- فضيلة الشيخ – وفقكم الله – أخذنا في كتاب ( التوسل والوسيلة ) أن ( قول النبيﷺَ لِعُمر : ” لا تنسنا يا أُخيَّ من الدعاء . ” ) أن هذا عائد النفع لعمر ، ولا يطلب أحدٌ من أحدٍ الدعاءَ له ؛ لأن هذا يحمله على أن يتكل إلى دعاء غيره ، فهل هذا على إطلاقه ؟
81 مشاهدةنص السؤال
250- فضيلة الشيخ – وفقكم الله – أخذنا في كتاب ( التوسل والوسيلة ) أن ( قول النبيﷺَ لِعُمر : ” لا تنسنا يا أُخيَّ من الدعاء . ” ) أن هذا عائد النفع لعمر ، ولا يطلب أحدٌ من أحدٍ الدعاءَ له ؛ لأن هذا يحمله على أن يتكل إلى دعاء غيره ، فهل هذا على إطلاقه ؟
نص الفتوى
نعم ، قلنا لكم هناك : إنَّ كونَ الإنسان يدعو هو ويستغني عن غيره هذا أفضل من كونه يطلب الدعاء من غيره ؛ فلأن هذا فيه حاجة إلى المخلوق ، وذلة للمخلوق ، والمسلم ينبغي أن يتعفف عن السؤال ، وكونه يدعو هو هذا أفضل ، وإن كان يجوز أن يطلب من غيره الدعاء له ، يجوز هذا ، لكنه خلاف الأفضل . المصدر شرح الدر النضيد لفضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى . https://youtu.be/2aCL97sp8js