هذا كلام أهل العلم نعم ، من الكفر المعرف ألا معناه الكفر الأكبر مثل بين العبد و بين الكفر ترك الصلاة الكفر بالله بالألف و اللام معرف هذا الكفر الأكبر و أما إذا جاء نكرة غير معرف فهو الكفر الأصغر مثل (لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضُكم رقاب بعضٍ )هذا كفر أصغر ، و مثل ( خلتان في الناس هما في كفر طعن في الأنساب و الفخر بالأحساب ) هذا أيضاً كفر أصغر . فتاوى شرح تجريد التوحيد المفيد للمقريزي العلامة / صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى   https://m.youtube.com/watch?v=jA7-gAjy0VI&list=PLS1UdQsfNPFieWPUf7T2AAnPj5WLQrIpw&index=4