نقول: هذا بحسب حال المأموم إن كان مسبوقاً بمعنى أن فاته شيء من الصلاة فإن عليه أن يسجد للسهو الذي يوجب سجود السهو. أما إذا لم يكن مسبوقاً بمعنى: أنه دخل مع إمامه من أول صلاته ولم يفته شيءٍ من ركعة فإنه لا يسجد للسهو ؛ لأنه تابع لهذا الإمام. وقد قال صلى الله عليه وسلم :(إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه) فالإمام يتحمل السهو عن مأمومه وعلى المأموم أن يتابع الإمام في سجوده للسهو، فإذا لم يسجد فلا سجود عليه وإذا سها المأموم في صلاةٍ لم يكن مسبوقاً فلا يسجد لذلك. والحمد لله رب العالمين. 👇🏻رابط الفتوى باليوتيوب👇🏻 https://youtu.be/KAJpPKyp5sc