انا اقول انها لا تجوز لانها محدده اذا مضت المده وانت ماستعملتها تضيع عليك يروح مالك هذا من باب الايجاره هم أجروك الهاتف كي تكلم به والايجاره لا تحدد الايجاره التي تحدد هي الايجاره على العين اما الايجاره على الاستعمال لا تحدد فهم اخذوا مالك فلك ان تنتفع حتى تستنفذ هذه الاجره باي شيئ يستحلون مالك الاجره العامه لا يجمع بها بين المده وبين الايجاره بل تكون مطلقه فانت لو جيت عند غسال وعطيته ثيابك الثوب بريال وقلت له بشرط انك تغسله خلال ٣ ايام او تخيط ثوبي خلال ٣ ايام فان خطته بعد ثلاثه او غسلته بعد ثلاثه فليس لك شيئ هذا باطل الايجاره العامه لا تحدد. الاجير الخاص هو الذي يحدد يشتغل عندك يوم يومين يبنيلك اما اجره عامه واحد جالس يخيط الثياب او يغسل الثياب فهذه لا تحدد مدتها لان المطلوب هو العمل فقط. المصدر - فتاوى العقيدة السفارينية - للعلامة / صالح الفوزان حفظه الله تعالى https://m.youtube.com/watch?v=A00aTj-YPMs&list=PLS1UdQsfNPFirCG0YTzkMCK98apXmwNJq&index=15