إذا خرج المني بدون لذه لم يوجب الغسل، أما خروج المني حال الإحتلام فإن يوجب الغسل. لماذا في الأولى لم يوجبوا الغسل والثانية أوجبوا الغسل مع أن كلا الحالتين ليس هناك شعور باللذه؟إذا خرج المني بدون لذه لم يوجب الغسل، أما خروج المني حال الإحتلام فإن يوجب الغسل. لماذا في الأولى لم يوجبوا الغسل والثانية أوجبوا الغسل مع أن كلا الحالتين ليس هناك شعور باللذه؟
64 مشاهدةنص السؤال
إذا خرج المني بدون لذه لم يوجب الغسل، أما خروج المني حال الإحتلام فإن يوجب الغسل.
لماذا في الأولى لم يوجبوا الغسل والثانية أوجبوا الغسل
مع أن كلا الحالتين ليس هناك شعور باللذه؟
نص الفتوى
حياكم الله ؛ كأنه وهو نائم ورد فيه حديث خاص(هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت قال: نعم إذا رأت الماء) لعل أقل حكم برؤية الماء. أما الشعور باللذة فمعدوم عادةً في حال النائم بخلاف المستيقظ الذي عُلِّق الحكم باللذة لحديث (إذا حذفت الماء فاغتسلوا) والحذف خروجه بالغَلَبة يعني: بلذة، دل بمفهومه على أنه لا غُسل إذا لم تكن لذة. 👇🏻رابط الفتوى باليوتيوب👇🏻 https://youtu.be/6bldvHZlxxU